התשובה
אם הבגדים בוודאי עשויים משעטנז, אסור למכור כיוון שיש בכך איסור של לפני עיוור לא תתן מכשול. אך נראה לי שכאשר יש ספק שמא יש שעטנז - אין איסור למכור, כיוון שבמקום ספק איסור - אין אסור לפני עיוור, ראה בזה בשדי חמד מערכת הואו כלל כו אות י.
ב. ממידע שקבלנו מתברר שיש לחשוש לשעטנז רק בחליפות, ג'קטים וכדו', אך בשאר בגדים עשויים צמר שכיחות השעטנז נמוכה ולכן אין חובה לחשוש ולבדוק.
בכל טוב ובברכת התורה והארץ,
יואל פרידמן
אתר המכון:
