שלום כבוד הרב,
1.האם צריך לברך ברכת התורה על חידושי תורה? כי אולי יש
פירכא על החידוש ואז הברכה לבטלה
2.במידה וחכם בדור מאוחר מחדש חידוש בהלכה שלא היה ידוע
לדורות שלפניו. האם בעצם כל הדורות שלפניו שלא ידעו את
החידוש הזה עשו עבירה?
ואם מדובר למשל על איסור מיתה האם הם יהיו חייבים להביא קרבן
חטאת?
1. חידושי תורה הם חלק מלימוד תורה ואם לומדים תורה מברכים
ואפילו אם המסקנה מוטעית אם היא נלמדה מתוך כונה ללימוד תורה
באמת מברכים עליהם אע"פ שדילוגו עלי אהבה.
2. חידוש בהלכה על העבר אינו שייך. אם בדור מסויים פסקו הלכה
כר' אליעזר שמותר להכין כלי מילה בשבת ודור אחריהם פסקו כר'
עקיבא כל דור בעתו עשה את הישר והנכון.
ניצן, ת.ד 18, ד.נ הנגב, 8536900
טל 08-6847325
דוא"ל Machon@toraland.org.il
