התשובה
מוקצה מחמת חסרון כיס הוא כלי שמלאכתו לאיסור ותשמישו יקר ואין
משתמשים בו אלא לצורך תשמישו.
פמוטים יקרים הם מוק' מחמת חסרון כיס ורק אם שם על המגש שעליו
הנרות דבר חשוב כגון חלה וכד' מלפני כניסת השבת מותר להעבירם
עם המגש לאחר שכבו הנרות. אם הפמוטים אינם יקרים ואין להם מקום
מיוחד בבית (כגון פמוטים זולים לנסיעות) וכד' ולא הדליקו בהם באותה
שבת, מותר להזיזם ממקומם כשאינם דולקים לצורך גופם, היינו
להשתמש בהם או לצורך מקומם שצריך להשתמש במקום בו הם
עומדים. אולם אם הדליקו בהם באותה שבת, י"א שאם מתנה עליהם
לטלטלם לאחר שיכבו מותר, וי"א שאסור אא"כ הניח חלה על המגש
וכד'. ועי' בשו"ע או"ח סי' רעט ובנו"כ.
