התשובה
לא ברור לי למה כונתך ב"מידות" האם כונתך למידות היבש והלח
בנפח ומשקל וכד' או מידות הנפש עכ"פ בשניהם אין יהרג ואל יעבור
אלא בג' עבירות חמורות שבתורה.
האם כל העניין של המידות הוא בגדר ייהרג ובל יעבור מה כן ומה לא ומתי כן או לא
לא ברור לי למה כונתך ב"מידות" האם כונתך למידות היבש והלח
בנפח ומשקל וכד' או מידות הנפש עכ"פ בשניהם אין יהרג ואל יעבור
אלא בג' עבירות חמורות שבתורה.