התשובה
שלום וברכת ד´
שאלה זו היא במחלוקת גדולי הדורות, הב"י והמבי"ט, ונראה שאם בעל העץ איננו מפקירו אין ראוי לקחת ממנו בעל כרחו, לא ראוי לעשות דברים אפילו הלכתיים אם האדם עצמו לא מכיר בחובתו. ומה עוד שיש פסוקים שמצריכים לבקש רשות אפילו ממי שהפקיר, לכן מי שלא הפקיר אין לקחת ממנו ללא רשות.
חג כשר ושמח
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
