התשובה
שלום וברכת ד´
עיין יו"ד סי´ ריט סעי´ ב, "מי שאסר דבר אחד עליו בלא זמן אסור בו לעולם", ועיין ש"ך וט"ז שהוא הדין לעניין שבועות שבלא קבע זמן הכוונה היא לעולם.
נראה שכיוון והיה ברבים צריך התרה אצל חכם.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון
