התשובה
המחייב את כל ישראל הוא הנפסק בשו"ע. במקום שהזוהר פסק
והדבר לא הוזכר או לא נפסק כמותו בתלמוד ובשו"ע עשיה עפ"י
הזוהר היא מנהג חסידות אך לא חובה. ובמקום שהזוהר סותר לנאמר
בתלמוד ובשו"ע הולכים אחר פסיקת השו"ע.
לכבוד הרב,
אם יש דבר שבזוהר ובקבלה כתוב שהוא חובה, ולהלכה הוא לא
נפסק בתלמוד ובשו"ע כחובה, או שיש דבר שהזוהר רואה בו
עניין מאוד חמור והשו"ע והתלמוד בכלל לא דיברו עליו או לא
הזכירו אותו בצורה כזאת חמורה, האם יש חיוב לחוש לדברי הזוהר?
המחייב את כל ישראל הוא הנפסק בשו"ע. במקום שהזוהר פסק
והדבר לא הוזכר או לא נפסק כמותו בתלמוד ובשו"ע עשיה עפ"י
הזוהר היא מנהג חסידות אך לא חובה. ובמקום שהזוהר סותר לנאמר
בתלמוד ובשו"ע הולכים אחר פסיקת השו"ע.
ניצן, ת.ד 18, ד.נ הנגב, 8536900
טל 08-6847325
דוא"ל Machon@toraland.org.il
