שלום רב.
א. בהשתתפות בחתונה מתי אני מקיים מצוה לשמח חתן וכלה, האם
צריך להשאר לריקודים?
ב. מה עדיף? לאכול לחם ולהשתתף בסעודת מצוה אך להסתבך עם
זימון (במקרה שאני יוצא מוקדם) או לא לאכול לחם?
ג. האם כל חתונה היא סעודת מצוה?
ד. אני מקפיד לאכול ירקות עלים רק של 'גוש קטיף' האם במקום
שאין עלי להחמיר במשהו שנתבשל בירקות עלים?
ה. שאלה בגמרא בביצה לא: במשנה מתלבטים הפרשנים (רש"י
תוס' ועוד) מדוע הפירות אינם מוקצה מחמת איסור, האם ניתן
לקרוא את הגמ' כך שכל השקלא וטריא הראשון הוא על הרישא של
המשנה ובדיני מוקצה?
תודה רבה
א. עיקר השמחה היא בריקוד.
ב. עדיף שלא לאכול פת. לדעת הגר"מ פיינשטין אם מתנים מראש
שלא להישאר עד הסוף אשפר גם לברך בזימון של שלושה ולצאת מוקדם
ג. בפשטות כן אלא אם מדובר ח"ו בנישואי תערובת.
ד. ראוי להחמיר. אולם החסה אינה מבושלת וכן רוב הירקות של
גוש קטיף א"כ מה הבעיה?
ה. לא הבנתי כיצד אתה מעוניין להסביר את הגמרא.
ניצן, ת.ד 18, ד.נ הנגב, 8536900
טל 08-6847325
דוא"ל Machon@toraland.org.il
