התשובה
אפילו אם אין במשחקים אלו גזל מדרבנן (מדין אסמכתא, וזה שייך
לצורת המשחק ומי המשחקים), ודאי שזהו קלקול גדול. המשחק נכבש
בתוך הדמיון שאולי הוא יזכה והוא הופך להיות עבד נרצע לתאות
הרווח. המשחק במקרה זה הוא פרט שולי ועיקר הצטרכותו להימור
הוא בגלל תאות הממון, וזה עצמו ודאי פסול. ובכלל כל ההימורים
הנ"ל בנויים על סיכויי רווח קלושים וסיכויי הפסד מרובים. התורה אוסרת
התמכרות ושעבוד נפשי למטרות פסולות (חג החרות!), וכמו השיטוף
בתאוות כן השיטוף בחמדת הממון. ואל תאמר שעיקר הענין המתח ולא
הממון, שא"כ מדוע ישחק על ממון? ובכל מצב הוא מבטל זמנו
לדברים פחותים וחסרי ערך. ורבים חללים הפילה כפשוטו! ומבטל תורה
ועוד ועוד.
