התשובה
א. התשובות מבוקרות גם לאחר שכבר פורסמו באתר וע"כ אם היתה
חדירה היינו מרגישים בה.
ב. לעבריינים החודרים למחשבים ישנם ענינים יותר רווחיים מבחינתם,
מאשר לשנות תוכן תשובה.
ג. שאלות פרובוקטיביות או מתוך מחשבת הכשלה וכד' אנו מנסים
לסנן ולבער מהרשת.
כבוד הרב, שלומות ואור!
ברצוני להעלות לדיון בפני הרב בעיה עקרונית:
האם אין הרב רואה, באופן עקרוני וגורף טעם לפגם באמינות
וכשרות תהליך השאלות והתשובות התורניות ובוודאי אלו העסקות
בעניינים הלכתיים מובהקים והכל באמצעות האינטרנט, במסגרת
האתרים התורניים השונים שברחבי האינטרנט.
החשש הוא מפני חשיפת מערכת המיחשוב על כל חלקיה לגומרי
זדון ופשע שעלולים לנצל ידע תיפעולי זמין שברשותם בעולם
המיחשוב, על- מנת לשבש את תוכן התשובה המקורית, בכך ששמים
ידם עליה בתהליך שבין יציאת התשובה משולחן הרב ועד הגעתה
לדואר אלקטרוני של המחשב של השואל,עורכים שינויים בתוכן
התשובה כאוות נפשם, כך שהתשובה בצורתה הסופית המגיעה לידי
השואל ואף מפורסמת ברבים באתר, עלולה להיות מוטעית ואף פסולה
ובכך לגרום מכשול אחר מכשול הן לרבים והן ליחיד.
אני מבקש סליחה מראש על אריכות הדברים שכן רציתי להבהיר
לפני הרב את התשתית לנושא רב משמעויות והשלכות שציינתי.
שאלתי עוסקת הן בהיבט ההלכתי של העניין והן בהיבט המציאותי.
אשמח בפירוט נימוקי התשובה.
תודה רבה מראש.
כל טוב.
א. התשובות מבוקרות גם לאחר שכבר פורסמו באתר וע"כ אם היתה
חדירה היינו מרגישים בה.
ב. לעבריינים החודרים למחשבים ישנם ענינים יותר רווחיים מבחינתם,
מאשר לשנות תוכן תשובה.
ג. שאלות פרובוקטיביות או מתוך מחשבת הכשלה וכד' אנו מנסים
לסנן ולבער מהרשת.
ניצן, ת.ד 18, ד.נ הנגב, 8536900
טל 08-6847325
דוא"ל Machon@toraland.org.il
