התשובה
לא נהגו בכך, כשם שלא נהגו באשה בתור חזן ולא כקוראת בתורה
אפילו במניין משפחתי שבו אין שאלה של קול באישה
יש להבחין בין מעמד פומבי לבין סעודה משפחתית. גם בזו האחרונה
דעת רוב הפוסקים שאישה לא תברך. אך במעמד פומבי גם
המתירים מתנגדים כי במעמד כזה נוכחים א רק קרובים מדרגה ראשונה
ועבורם קול באשה אסור (מן הסתם האישה תעשה זאת בנעימה כנהוג)
ומלבד זאת יש כאן פירצה שעלולה לחדור גם לבתי הכנסת.