קביעות למעשר בחווה חקלאית

התשובה

שלום וברכה

עקרי שאלתך תלויים בהגדרה ההלכתית 'קביעות למעשר':

א. 'קביעות למעשר' היא מושג הלכתי, הקובע מהם השלבים בתהליך הכנת הפרי לאכילה חשובה וקבועה, שמחילים חיוב הפרשת תרומות ומעשרות בפועל. 'קביעות למעשר' יכולה להיות באחד מן האופנים הבאים: הכנסת הפירות לבית, (כשמכניסים דרך שער הבית, שנאמר 'ביערתי הקדש מן הבית' (דברים כו, יג); עי' רמב"ם, הל' מעשר פ"ד ה"א); מכירת הפירות; בישול הפירות; כבישתם במלח; כניסת שבת לאחר הקטיף (רמב"ם, שם פ"ג ה"ג).

ב. לאור הנ"ל, מחמת התיאור שאתה מתאר יש קביעות למעשר באופן של המכירה לילדים וכן בהכנסה לחדר המורים - קביעות המחילה את חיוב ההפרשה.

ג. מורים הלוקטים ירקות בודדים מהשדה ומכניסים לחדר המורים - מחוייבים הירקות הללו בהפרשת תרו"מ (רמב"ם, הל' מעשר פ"ד ה"ז).

ד. חובת בירור אודות עץ האם הוא מורכב - לדעתי, אין חובה כזו שהרי גם אם תברר ויימצא שאכן עץ זה מורכב הוא באיסור - לא נחייב אותך לעקור אותו מחמת שאנו מסתמכים על הדעות הסוברות שאין איסור קיום בעץ מורכב ובפרט לאחר שהתאחה (לדעת שו"ת חתם סופר, ח"ו סי כה, מותר אפילו לטעת את העץ המורכב, אך הרב קוק זצ"ל, משפט כהן, סי' יג עמ' כד/2, סי' כג עמ' לח/1, וע"ע שם, סי' יד-טו, כ-כב סמך על דבריו לגבי נטיעה רק לשעת הדחק; חוקות הארץ עמ' 77 והערה 16).

בברכה,

נתנאל