התשובה
שלום
הפרשה תרו"מ חלה ויש בפירות מעשר שני שלא חולל, שאין לאוכלו אלא רק בירושלים בטהרה שאין הדבר אפשרי בימנו. והואיל ויש כאן תערובת פירות מתוקנים ופירות מעשר שני, אין לאכול מכל הפירות הללו. עד שנחלל את המעשר שני שבפירות.
לכן יש לחלל את המעשר שני שבתערובת על מטבע והפירות כולם יהיו מותרים באכילה.
לכן ראוי שכל אחד (כל משפחה) תהיה מנויה באופן עצמאי ע"מ שתוכל לחלל את המעשר שני על מטבע שלה. ואין להסתמך על מטבע של אחר באופן קבוע.
