התשובה
בס"ד
שלום וברכה
הלכה זו סבוכה ודנו בה האחרונים, בייחוד לי הרמב"ם (חו"מ ו,ח) שהתיר לאכול מצת מעשר שני בירושלים, למרות שהרמב"ם פוסק שמעש"ש הוא קודש. והסבר המקובל שאין כאן גזל שהרי הוא דבר אכילה, גם לעניין מעשר ראשון שצריך להנתן ללוי או מעשר עני ג"כ יש בו היתר אכילה ולכן הרבה הקלו בכך.
בכו"א בעלי קטיף נותנים את המעשר הראשון בשוויו ללוי כך שאין בחסות של עלי קטיף מעשר ראשון ששייך ללוי.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
