הפריש ושכח לברך על תרומות ומעשרות

התשובה

שאלה זו נשאל הרב יצחק יעקב וייס (שו"ת מנחת יצחק, ח"ט סי' קיח):

מי שהפריש תרומות ומעשרות ושכח לברך, אם נכון להישאל על ההפרשה ויחזור להיות טבל, ויפריש שנית בברכה, ונמצא מתקן את אשר שיחת?

ונשאלו על זה שני זקני הדור, הגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי שליט"א, ואמר דאין להישאל והוי בכלל גרם ברכה שאינה צריכה. והגאון רבי אליעזר מנחם מן שך שליט"א אמר דלכאורה דשפיר דמי להישאל ואין כאן בית מיחוש.

הרב וייס צידד בדעת הרב קנייבסקי שאין להישאל על ההפרשה רק כדי לזכות בברכה, שהרי אף במקום בו מותר להישאל, הסכימו הפוסקים שאין לברך על ההפרשה השנייה, אם כן כאן בכל מקרה לא יוכל לברך על ההפרשה השנייה ולא יוכל לתקן את היעדר הברכה. בשו"ת 'שבט הלוי'[1] הוסיף, שברכות אינן מעכבות וכן לדעת הט"ז[2] מותר להישאל רק כשיש פתח וחרטה על גוף ההפרשה ולא מצד גורם צדדי.

לפיכך, אדם שהפריש תרומות ומעשרות ושכח לברך, אינו רשאי להישאל על ההפרשה כדי לזכות בברכה.[3]