התשובה
א. אפשר להשקות את הדשא כדי לא להמיתו. יש סוברים שכל השקאה הותרה בשביעית, בכו"א כאן כאשר כוונתו להשקות כדי להציל את הדשא הנותר נראה שלכו"ע מותרת השקאה.
ב. אין חובה לסתום את החור, אלא א"כ יש בזבוז מים, שאז צריך לסתום מדין "בל תשחית".
בברכת התורה והארץ
הרב יהודה הלוי עמיחי