התשובה
א. כיון שהוא מיוחד למאכל אדם והשימושים האחרים הם זניחים אין לעשות ממנו עיסות לטיפוח העור (אא"כ הוא כבר אינו ראוי לאכילה וכיון שדבר זה ידוע מראש יש לראות זאת כגדל לבהמה עי' ספרי באהלה של תורה ח"ג סי' נב).
ב. אין הבדל בין אם שביעית מהתורה או מדרבנן לדין זה.