התשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
אמנם ביעור הדובדבנים כבר היה, אין כבר דובדבנים על העצים וממילא חלה חובת הביעור. השאלה היא כאן כשאשה לא ידעה כלל מחובת הביעור האם הדבר נאסר באכילה, הגרי"מ טיקוצ'ינסקי בספר השמיטה (עמ' מו סעי' י הערה 7) כתב שמי שלא ידע על חובת הביעור הרי זה כאנוס והפירות לא נאסרים, אלא יש לעשות את הביעור כעת.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
