התשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
לא. מכיוון שלדעת החת"ס לאחר שנתאחה העץ אין איסור לטעת כלאים, כדין הייחור שמותר, וכמו כן לעניין קיום יש מחלוקת ראשונים האם אסור לקיים עץ כלאים, בודאי שיש להזהר בכך אבל אין חובה למחות בדבר שיתכן שהוא מותר על פי ההלכה. על כן נראה ששב וא"ת עדיף.
בברכת התורה והארץ
הרב יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון
