התשובה
בס"ד
שלום וברכה
מצוות התלויות בארץ בזמן הזה, אנו פוסקים שתלוי בביאת כולכם, ולכן תרו"מ, חלה ועוד הם נוהגים בזה"ז מדרבנן, למרות שיש חולקים וסוברים שהם דאורייתא, אבל המנהג הוא כשיטת הרמב"ם להחשיב מדרבנן.
הצורך בביאת כולכם הוא בכל המצוות שהיו תלויות בכיבוש וחלוקה (בתקופת יהושע) אבל מצוות שלא החלו בכבוש וחלוקה אלא הם בגלל ארץ ישראל מיד בכניסה לארץ, רוב המפרשים ברמב"ם סוברים שכאן המצוות גם בזה"ז הם מדאורייתא. אמנם היו דעות שהשוו וטענו שגם ערלה היא מדרבנן, אבל רוב הפוסקים נהגו בארץ ישראל סברו שהיא מדאורייתא, כך כתבו גם הרב קוק והחזו"א. אמנם לפעמים אפשר לצרף את סברת דרבנן אבל זה בצרוף הרבה ספקות, אבל ביסוד הדברים אנו פוסקים שערלה בזה"ז דאורייתא.
שבוע טוב וחודש מבורך
חג כשר ושמח
יהודה הלוי עמיחי
