התשובה
אם זה היה אחרי שמונים שבועות אינו יכול לברך על ספירת העומר כיון שכבר ספר את השבועות אבל אם לא הזכיר שבועות יכול לחזור ולברך.
במנין שהשתתפתי בו החזן טעה בספירת העומר במספר הימים והמתפללים תקנו אותו מיד. האם המתפללים, יכולים לברך או שיצאו אף ללא כוונה בתיקונם לחזן?
אם זה היה אחרי שמונים שבועות אינו יכול לברך על ספירת העומר כיון שכבר ספר את השבועות אבל אם לא הזכיר שבועות יכול לחזור ולברך.