התשובה
הרמב"ן בחידושיו לשבת כא' ב' שואל את שאלתך ומתרץ שבסוכה הוא
ידע שהסוכה תיפול או תפורק אחרי סוכות, לכן הקדיש אותה רק לחג
הסוכות. משא"כ שמן שבנר כוונתו הייתה שכל השמן יידלק ויכלה. לכן
הקדיש את כולו.
בתוס' שבת מד' א' ד"ה שבנר הוסיפו עוד, שבגלל חביבות הנס הוא
מעונין שכל השמן יידלק. ובספר האשכול כתב שנר חנוכה דומה לנרות
המנורה במקדש שהשמן כולו הוקדש.
