האם צריך לעקור עץ שנטע בשמיטה?

אדם המקבל פרחים שנשתלו בשמיטה, מה לעשות איתם?

שנת השמיטה נוגעת לכל עם ישראל, אך עד שנזכה לשיבת הרחוקים מן המצוות אנו נאלצים להתמודד עם מעשיהם של אלו שאינם שומרי שביעית. שאלת ההנאה מפירות של גידולים שעבדו בהם באיסור נדונה רבות אך לא ניתנה די תשומת לב לשאלות הנוגעות בהנאה ממלאכת האיסור עצמה.

המאמר שלפנינו עוסק בשאלות אלו ומתווה דרך ברורה ביחס לשאלת ההנאה מאיסורי המלאכות בשמיטה.

האם יש 'טומאת ארץ העמים' בייבוא שיש למטבח? האם יש הבדל בין סוגי שיש שונים?
חז"ל גזרו שגוש אדמה הבא מחו"ל לארץ ישראל טמא בטומאת ארץ העמים, ומטמא על רקע זה את הנוגע בו או נושא אותו טומאת שבעה, כאילו נגע או נשא עצם מן המת. מכאן עולה השאלה, מה דינו של שיש מטבח שמקורו בחו"ל, האם הוא מטמא את הנוגע בו?

במאמר מתחקה המחבר על שורשיו של טעם גזירת חז"ל על טומאת ארץ העמים, על מה היא חלה – על עפר או גם על אבנים ושיש?
האם יש להבחין בין אבנים שלימות לשיש המיוצר מחלקיקים קטנים?

כיצד יש להכשיר את האוכל בישיבות רב עדתיות, האם יש להחמיר ככל העדות, או כדין ראש הישיבה, או אולי לאפשר כשרויות שונות לפי צורכי התלמידים השונים ?

כמעט בכל ישיבה לומדים תלמידים בני עדות שונות, וידוע שלכל עדה יש שיטה הלכתית משלה. בין העדות יש הרבה הבדלים הלכתיים בתחומים שונים, בין היתר במאכלות אסורות, כשרות הבשר, בישולי גויים, כשרות היין ועוד.

במאמר שלפנינו דן המחבר ביחס ההלכתי בין בית שמאי לבית הלל; מה היחס בין אורח למארח.