שאיבת חלב אֵם בשבת

שו"ע שכח לד, באור הלכה שם ד"ה ותניק.

שמירת שבת כהלכתה פרק לו הערה סז, בשם הגרש"ז אוירבך, מסורת משה חלק ג עמ' קג, חוט שני חלק ב עמ' סא. ועיין שו"ע שכח לה, שמותר לאישה לטפטף טיפת חלב מדדיה לתוך פי התינוק כדי לעודד אותו לינוק.

שו"ע של ח, ומשנ"ב שם, חזון עובדיה חלק ג עמ' שדמ, שמירת שבת כהלכתה פרק לו סעיף כא.

פסקי תשובות של יב.

שמירת שבת כהלכתה פרק לו סעיף כא, ארחות שבת פרק ד הערה סג.

מאמר מרדכי פרק קז סעיף מז, חוט שני חלק ד עמ' רנא, אז נדברו חלק יג סימן עט ד"ה ועוד, שו"ת דבר חברון חלק ב סימן רמ. ועיין מאמר מרדכי שם, וחוט שני שם, ואז נדברו שם, ופסקי תשובות סימן של הערה 83, שההיתר לשאיבת חלב אֵם בשבת עבור תינוק מותנה בכך שלא נעשה ניסיון קודם להאכילו תחליף חלב, כיוון שבמצב זה יש חשש שתחליף החלב יסכן את בריאותו של התינוק, אך במקרה שתינוק קיבל בעבר תחליף חלב ולא הופיעו תופעות לוואי, אסור לשאוב עבורו חלב בשבת, ויש להאכילו בתחליף חלב, וכן משמע מחזון עובדיה חלק ג עמ' תא, וממאור השבת חלק ד עמ' ריז, בשם הגרי"ש אלישיב, ומשמירת שבת כהלכתה פרק לו סעיף כב, ועיין שו"ת דבר חברון חלק ב סימן רמ, שחולק, כיוון שחלב אֵם הוא מזונו הטבעי של התינוק, ואין לו תחליף, וכן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א (ועיין אהלי הלכה ימים נוראים פרק לא הערה 20), ועיין אור לציון חלק ב פרק לו שאלה ח, ומשמע מדבריו שיש להאכיל את התינוק בתחליפי חלב גם כאשר לא נעשה ניסיון קודם להאכילו בתחליף חלב. ועיין שמירת שבת כהלכתה פרק לו הערה סג, ושו"ת באהלה של תורה חלק ב סימן מא, וארחות שבת פרק כו סעיף נא, ופסקי תשובות סימן של הערות 85-86, שבמקום שמותר לשאוב חלב אֵם, עדיף לעשות זאת באמצעות משאבה חשמלית המופעלת על ידי שעון שבת, ולא באמצעות משאבה ידנית, ועיין מאמר מרדכי פרק קז סעיף מז, שחולק. ועיין חזון עובדיה חלק ג עמ' תא, ומאמר מרדכי פרק קז סעיף מז, ותורת היולדת פרק מד סעיף ג, שאם ניתן לשאוב בשינוי, יש לעשות כן. ועיין פסקי תשובות סימן של הערה 82, שכל עוד התינוק מסוגל לינוק, אסור לשאוב עבורו חלב כדי להאכילו בבקבוק, גם אם ההנקה כרוכה בקושי או באי נוחות עבור האֵם. ועיין מאמר מרדכי פרק קז סעיף מז: "אשה שקשה לה להניק את תינוקהּ ישירות, והתינוק אוכל טוב יותר מבקבוק (והתינוק עדיין לא ניסה תחליפי מזון), מותר לה לשאוב חלב בשבת כדי להאכיל את התינוק".

פסקי תשובות של יא.