logo-white

תוכן עניינים

הלכות שבת

הלכות שבת מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט"א

פרק יט – דיני המלאכה. פרק יט – דיני המלאכה

פירות הנמכרים בעודם מחוברים לפסולת

facebook email whatsapp

מותר לפצח שקדים ובוטנים בשבת1. ואף שבזמננו רוב הבוטנים והשקדים נמכרים קלופים, מכל מקום רגילים גם למוכרם בקליפתם ולהגישם כך לשולחן, וזה מוכיח שהקילוף אינו פעולה הכרחית המכשירה אותם להיות ראויים להגשה, אלא הוא נעשה לשם נוחות ופינוק2. וכן מותר לתלוש עגבניות שרי מן הענף שמחוברות בו, כיוון שרגילים למוכרן גם בעודן מחוברות לענף ולהגישן כך לשולחן3.

3 הערות

1.
ציץ אליעזר חלק י סימן כד, חזון עובדיה חלק ד עמ' קי, מאמר מרדכי פרק צה סעיף יז, חוט שני חלק ב עמ' נג, שמירת שבת כהלכתה פרק ג סעיף לה. ועיין שבט הלוי חלק א סימן פא, ומנוחת אהבה חלק ב פרק ו סעיף ג, שחולקים.
2.
עיין חוט שני חלק ב עמ' נג, ואיל משולש בורר פרק יב סעיף טז הערה נד, בשם הגר"נ קרליץ, ושמירת שבת כהלכתה פרק ג הערה קד. ועיין הגר"ע אוירבך שליט"א בתוך קובץ אליבא דהלכתא גיליון סג עמ' ל: "כל שהקליפה משמשת כְּשׁוֹמֵר לפרי בתלוש אינו דש. והנה מלפנים לא היו רגילים כלל לקלף רק בעת אכילת הפרי, וזה מעיד על טבעה של קליפה זו הנצרכת לשמירת הפרי לצורך טריותה, ומה שרגילים רבים בזמנינו להסירה קודם האכילה הוא רק לשם נוחיות ופינוק בעלמא, ועל כן אין בזה משום דש".
3.
שמירת שבת כהלכתה פרק ג סעיף מו, מכתב הגרי"ש אלישיב בתוך מאור השבת חלק ה עמ' תשסט, פסקי תשובות שיט ל, וכן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א. ועיין מאמר מרדכי פרק קב סעיף פא, שחולק. ועיין מאמר מרדכי שם, שאסור להפריד עגבנייה רגילה מהענף המחובר לה, ועיין נאות מרדכי חלק כד עמ' 639, שחולק.

עוד בפרק זה

לפרק הבא
2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ