logo-white

תוכן עניינים

הלכות פסח

הלכות פסח מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק ז - תפילת ערבית ואמירת ההלל. פרק ז - תפילת ערבית ואמירת ההלל

תפילת ערבית בליל ט"ו בניסן ואמירת ההלל

facebook email whatsapp

מתפללים תפילת ערבית בבית הכנסת בנעימת חג1, ולאחר תפילת עמידה נוהגים לומר הלל שלם בברכה2. זאת זכר להלל שהיו אומרים בבית המקדש בזמן שחיטת הפסח3, וכדי לפרסם את ניסי יציאת מצרים בציבור4. בכל החגים אין אומרים הלל בלילה, כיוון שקדושת החג הולכת ומתווספת בהדרגה והיא מופיעה בשלמות רק ביום, אך בליל הסדר קדושת החג מאירה במלואה כבר בלילה5, כמו שנאמר: "לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר"6.

 

6 הערות

1.
חזון עובדיה עמ' רכב, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק יב סעיף ג.
2.
שו"ע תפז ד, לוח לארץ ישראל (טוקצינסקי), חזון עובדיה עמ' רכז, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק יב סעיף ד, הלכות חג בחג עמ' תנח, נטעי גבריאל חלק ב פרק סא סעיף א, פסקי תשובות תפז ה, לוח ההלכות והמנהגים (זלזניק). ועיין רמ"א שם שאין לומר הלל זה, אך עיין במקורות שבתחילת ההערה, שהמנהג הרווח בקרב יוצאי אשכנז בארץ ישראל לאומרו. ועיין ארחות רבינו (תשע"ד) חלק ב עמ' צד, שהחזון איש נהג לומר את ההלל ללא ברכה. ועיין חזון עובדיה חלק א עמ' רכז, והלכות חגים לגר"מ אליהו פרק יב סעיף ד, שטוב לכוון בברכת ההלל לפטור את ההלל הנאמר ללא ברכה בשולחן הסדר.
3.
ספר המכתם פסחים קטז ב ד"ה לפיכך, מאירי פסחים קיז ב ד"ה ומצוה.
4.
עיין באור הגר"א תרעא ז ד"ה מדליקין על פי מסכת סופרים פרק כ הלכה ז, עיין מנחת אשר מועדים חלק ג סימן ז עמ' מז.
5.
כף החיים תפז לו.
6.
תהילים קלט ב. עיין בני יששכר מאמרי חודש ניסן מאמר ז אות ג: "ועל כן אומרים הלל שלם וכו' כי הארת הלילה הזה לילה כיום יאיר".

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ