logo-white

תוכן עניינים

הלכות פסח

הלכות פסח מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק ז - תערובת חמץ ו'חמץ נוקשה'. פרק ז - תערובת חמץ ו'חמץ נוקשה'

אכילת מאכל שהתערב בו חמץ, בערב פסח

facebook email whatsapp

גזרת חכמים שחמץ אינו מתבטל אפילו באלף נאמרה רק בנוגע לימי הפסח, אך בערב פסח אחר חצות, אף שהחמץ אסור באכילה מן התורה, הוא בטל בשישים, ככל שאר איסורי תורה. הטעם לכך הוא שאיסור אכילת חמץ בערב פסח קל יותר מאיסור אכילת חמץ בפסח. על אכילת חמץ בפסח חייבים כרת, אך על אכילת חמץ בערב פסח אחר חצות, אין חייבים כרת. לכן החומרה המיוחדת שחמץ אינו בטל בשישים נאמרה רק בפסח1.

 

1 הערות

1.
שו"ע תמז ב, ומשנ"ב שם. ועיין שו"ע תמב ה, ומשנ"ב שם, שאם החמץ מעמיד את המאכל, הוא אינו בטל בשישים. ועיין שו"ע הרב תמב ו, שחמץ בטל בשישים כאשר הוא התערב במקרה, אך דבר שדרך עשייתו הוא על ידי תערובת חמץ, החמץ לא בטל בו אף שיש בתערובת פי שישים כנגד החמץ, ועיין תשובות והנהגות חלק ג סימן קכד, שכתב כעין זה, ועיין נודע ביהודה מהדורה תניינא יורה דעה סימן נו ד"ה ואמנם, שחולק, ועיין שערי חיים (הלפרין) חלק ב עמ' רפז ואילך, שהאריך בזה.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ