logo-white

תוכן עניינים

הלכות פסח

הלכות פסח מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק א - חול המועד. פרק א - חול המועד

ברכה על ההלל

facebook email whatsapp

נחלקו הראשונים אם יש לברך על הלל שיסודו במנהג. לדעת רבנו תם יש לברך עליו, כשם שמברכים על מצוות שחיובן מדברי חכמים1; ולדעת הרמב"ם אין לברך על עליו2, כיוון שחכמים תיקנו לברך רק על מצוות מהתורה או מדברי חכמים, אך לא על מנהגים3. להלכה, השלחן ערוך פסק כדעת הרמב"ם, שאין לברך על הלל שיסודו במנהג4, וכן הוא המנהג המקובל בקרב יוצאי ספרד5 ובחלק מקהילות החסידים6; והרמ"א פסק כדעת רבנו תם, שיש לברך על הלל שיסודו במנהג, וכך נוהגים יוצאי אשכנז7

בני קהילות ספרד שנהגו לברך על ההלל בעודם בחוץ לארץ, כגון קהילת יהודי מרוקו, יש סוברים שבבואם לארץ ישראל עליהם לקבל את מנהג יוצאי ספרד בארץ ישראל, ואין הם רשאים לברך על ההלל8, ויש סוברים שהם רשאים להמשיך במנהגם ולברך על ההלל, כפי שנהגו בארצות מוצאם9.

9 הערות

1.
ברכות יד א תוספות ד"ה ימים. ועיין עץ ארז (זיני) חלק א עמ' 13 ואילך, והרב בן ציון כהן באור תורה אייר תשנ"ז עמ' תרלח ואילך.
2.
רמב"ם ברכות יא טז וחנוכה ג ז.
3.
חידושי מרן רי"ז הלוי על הרמב"ם ברכות יא טז ד"ה והנראה לומר, ורשימות שיעורים לגרי"ד סולובייצ'יק מסכת ברכות יד א ד"ה ונראה שלא.
4.
עיין שו"ע תכב ב.
5.
חזון עובדיה חלק א עמ' רמח, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק א סעיף יב, עיין אור לציון חלק ג פרק ג שאלה א.
6.
עיין יחוה דעת חלק ד סימן לא ד"ה תשובה, הגר"א וייס שליט"א בקובץ תורני צהר (אהל ברוך) אלול תש"ס עמ' תרט, וקובץ בית אהרן וישראל גיליון קנד עמ' קי.
7.
עיין רמ"א תכב ב, אשי ישראל (פויפר) פרק מא סעיף סה. ועיין באור הלכה תכב ב ד"ה הלל, שגם נשים מברכות על ההלל למנהג יוצאי אשכנז.
8.
עיין יחוה דעת חלק ד סימן לא וחזון עובדיה חנוכה עמ' רצד, עיין אור לציון חלק ג פרק ג שאלה א, עיין סידור אבותינו עמ' 667, בשם הגר"ש עמאר שליט"א.
9.
שמ"ש ומגן חלק ד אורח חיים סימן טו אות ה וסימן נח, עיין מגן אבות (לבהר) אורח חיים עמ' תקמד, בשם הגר"מ אליהו והגרי"ש אלישיב. ועיין שמ"ש ומגן שם סימן טו, שבמרוקו נהגו כדעת הראשונים הסוברים שמברכים על הלל שיסודו במנהג רק כאשר הוא נאמר בציבור. ועיין עץ ארז (זיני) חלק א עמ' 71 ואילך. 

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ