כוונה במצוות אכילה בסוכה

מטה אפרים תרכה נא, משנ"ב תרכה א. ועיין מטה אפרים תרכה נג, ובאור הלכה סימן ס סעיף ד ד"ה ויש אומרים, שלדעת השלחן ערוך, הסובר שאדם האוכל מצה ללא כוונה לקיים בכך מצווה יוצא בדיעבד ידי חובה כיוון שקיום המצווה כרוך בהנאה, כך גם האוכל בסוכה ללא כוונה לקיים מצווה יוצא בדיעבד ידי חובה, ועיין שו"ת מנחת שלמה תניינא סימן ה אות ה, שחולק וסובר שמצוות אכילה בסוכה שונה ממצוות אכילת מצה, כיוון שההנאה היא מהאכילה ולא מהסוכה. ועיין הליכות שלמה פרק ט סעיף א, שבכל שעה שאדם אוכל או ישן בסוכה, יכוון לקיים בכך מצווה.