logo-white

תוכן עניינים

הלכות סוכות

הלכות סוכות מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט"א

פרק ד - 'עומד מרובה על הפרוץ', 'צורת הפתח' ו'פְּסָל היוצא מהסוכה'. פרק ד - 'עומד מרובה על הפרוץ', 'צורת הפתח' ו'פְּסָל היוצא מהסוכה'

'עומד מרובה על הפרוץ'

facebook email whatsapp

דופן שרובה עומדת והחלק הפרוץ בה תחוּם על ידי עמוד או חלק כלשהו של מחיצה נחשבת דופן שלמה. דין זה נקרא 'עומד מרובה על הפרוץ', ומשמעותו היא שדופן שרובה מלאה ('עומד') ומיעוטה פרוצה, המיעוט מקבל את דין הרוב, והדופן נחשבת מלאה לכל אורכה1(איור 69). לדוגמה: דופן שאורכה שישה מטרים: שלושה מהם עומדים, שניים פרוצים ומטר אחרון עומד (איור 73) - נחשבת דופן מלאה לכל אורכה, כיוון שהחלק העומד שבה (ארבעה מטרים) מרובה על החלק הפרוץ שבה (שני מטרים). לכן כאשר רוצים להאריך את אחת מדפנות הסוכה ואין מספיק קרשים או חומרים אחרים להאריך על ידם את הדופן, אפשר להעמיד עמוד בהמשך קו הדופן, במרחק של קצת פחות מאורך הדופן העומדת, ועל ידי זה החלק הפרוץ נחשב מלא, ורואים את חלק הדופן העומד כאילו הוא נמשך ומגיע עד העמוד2

לדוגמה: סוכה העשויה כדוגמת הסוכה שבאיור 100 היא סוכה פסולה, כיוון שרק דופן א של הסוכה היא דופן שלמה שנמשכת לכל אורך הסוכה, וכדי שסוכה תהיה כשרה צריך שלפחות שתי דפנות תהיינה דפנות שלמות שנמשכות לכל אורך הסוכה או לכל רוחבה. כדי להכשיר סוכה זו יש להאריך את דופן ב כך שהיא תימשך לכל רוחב הסוכה. כיוון שדופן ב נמשכת לרוב רוחב הסוכה, אין הכרח למלא את כל החלל הפרוץ בקרשים (כפי המצויר באיור 101אלא די להעמיד עמוד בקצה רוחב הסוכה. עמוד זה תוחם את החלק הפרוץ, ועל ידי זה אפשר להחיל על דופן ב את דין 'עומד מרובה על הפרוץ', ולראות את חלק הדופן העומד כאילו הוא נמשך עד העמוד שבקצה הסוכה (איור 104).

2 הערות

1.
עיין שו"ע תרל ה, וספר הסוכה (תשע"ח) חלק ב פרק נ, ובית דוד (שאול) פרק ט הערה 36. ועיין שו"ע תרל ה, שאם הפרצה רחבה מעשר אמות, הדופן פסולה אף אם העומד מרובה על הפרוץ. ועיין ספר הסוכה חלק ב פרק נ סעיף ד, שחלק דופן עומד שיש משני צדדיו אוויר, ורוחב האוויר שבשני הצדדים גדול מרוחב חלק הדופן העומד, האוויר שבשני הצדדים מבטל את חלק הדופן העומד (איור 69), ועיין שם סעיף ה, שדין זה נאמר רק כאשר האוויר המבטל את הדופן הוא בתוך הסוכה, אך אוויר מחוץ לסוכה אינו מבטל את חלק הדופן העומד (איור 43).
2.
ועיין ספר הסוכה (תשע"ח) חלק ב פרק נ סעיף ב, שכאשר מכשירים דופן על ידי דין עומד מרובה על הפרוץ, יש לוודא שדין עריבן, המבואר לעיל בפרק א, מתקיים, דהיינו שלפחות שתיים מתוך שלוש דפנות הסוכה צמודות זו לזו, והן מלאות בשבעה טפחים הסמוכים למקום החיבור ביניהן. במילים אחרות: אם הדופן שמאריכים על ידי דין עומד מרובה על הפרוץ היא אחת משתי הדפנות היחידות הצמודות זו לזו בסוכה, יש לוודא שהחלק הפרוץ בדופן איננו בתוך שבעת הטפחים הקרובים למקום החיבור בין דופן זו לדופן הצמודה לה.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ