מצווה לערוך סעודה בראש חודש1, כיוון שראש חודש הוא יום כפרה לישראל2. טוב לאכול בסעודה זו פת3, אך אין בכך חובה4, ומצווה להרבות בסעודה זו בבשר ובדגים ובכל מיני פירות וכיוצא בהם, לכבוד היום5.
5 הערות
1.
שו"ע תיט א. ועיין כף החיים תיט ד, שנשים מצוות גם הן לערוך סעודה בראש חודש. ועיין משנ"ב תיט ב, שדי לערוך סעודה ביום ואין צורך לערוך סעודה גם בליל ראש חודש. ועיין בן איש חי שנה שניה פרשת ויקרא סעיף י, וכף החיים תיט ה, שיש לאכול את סעודת ראש חודש בדרך כבוד כמו שאוכלים בשבת, ועיין מחזיק ברכה תיט א: "כשם שחייב אדם לכבד את המועדים כך חייב הוא לכבד ראשי חדשים שגם בהם יש הארת נפש".
2.
כלבו סימן מג, אליה רבה תיט א. ועיין כלבו שם, טעמים נוספים לכך.
3.
עיין משנ"ב תיט א, ושער הציון שם א.
4.
משנ"ב תיט א, חזון עובדיה חנוכה עמ' רנז.
5.
עיין שו"ע תיט א, ומשנ"ב שם, וחזון עובדיה חנוכה עמ' רנה. ועיין הלכות חג בחג ראש חודש עמ' רכד, שהראשונים נחלקו אם מצוות שמחה נוהגת בראש חודש, ואם חובה לאכול בו בשר ולשתות בו יין, ולהלכה אין בכך חובה אך יש בכך מצווה. ועיין משנ"ב תיט ב, שהמדקדקים נוהגים להוסיף בסעודת ראש חודש דבר מאכל שאין אוכלים בדרך כלל בסעודה, כדי שיהיה ניכר שהסעודה היא לכבוד ראש חודש.