השכרת הבית ומכירת החמץ שבו

כן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א, והוסיף שמומלץ שהחדר שמקיימים בו את הבדיקה יהיה המטבח, וינקוהו מחמץ, ויבדקוהו. עיין שו"ע תלו ג, ומשנ"ב שם, ואור לציון חלק ג פרק ז שאלה יט, וחידושי דינים בענייני הפסח בסוף הגדה של פסח מועדים וזמנים עמ' ה. עיין משנ"ב תלו לב, שהאחרונים נחלקו אם כדי להיפטר מחובת בדיקת חמץ, יש להשכיר את הבית לגוי לפני אור לי"ד בניסן, או שאפשר להשכירו גם בי"ד ביום. לדעת המקור חיים והחיי אדם, יש להשכיר את הבית לגוי לפני אור לי"ד בניסן, שאם לא כן, באור לי"ד בניסן חלה חובת בדיקה, והעובדה שבדעת האדם להשכיר את המקום למחרת לגוי, אינה מפקיעה את חובת הבדיקה. ולדעת שו"ת בנין עולם והחתם סופר, אפשר להשכיר את החמץ גם בי"ד בניסן. לדעתם, העובדה שבדעת האדם להשכיר את המקום לגוי מפקיעה את חובת הבדיקה. ועיין שו"ת צמח צדק סימן מז, והליכות שלמה פרק ה סעיף ג, שבמחלוקת זו נוהגים להקל, ולסמוך על השכרה שתיעשה בי"ד בניסן ביום. ועיין שו"ת קנין תורה חלק ג סימן נג וחלק ו סימן כו, שעדיף לחתום על שטר ההרשאה למכירת החמץ לפני ליל י"ד בניסן. ועיין הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק ו סעיף כד, שמחמיר כדעת החיי אדם, וכן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א. וישנן רבנויות שעורכות שתי מכירות, מכירה מוקדמת בי"ג בניסן, לאלו הרוצים להיפטר מהבדיקה, ומכירה נוספת בי"ד בניסן.