logo-white

תוכן עניינים

הלכות פסח

הלכות פסח מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק ד - דיני הנר. פרק ד - דיני הנר

פנס

facebook email whatsapp

עם המצאת הפנס החשמלי, התעוררה שאלה אם ניתן לבדוק חמץ לאור פנס חשמלי. יש סוברים שאין לבדוק חמץ לאורו, מכיוון שמבואר בגמרא שיש לבדוק חמץ לאור הנר, ופנס אינו נר1. אך דעת רוב הפוסקים שניתן לבדוק חמץ לאורו2 וזאת משני טעמים. טעם אחד שפנס נחשב נר, שכן הסוללה נחשבת כשמן, וחוט הלהט כאש3 וטעם שני, שאין חובה לבדוק דווקא לאור הנר. ראיה לכך, שהבודק ביום במקום מואר, אינו צריך לבדוק לאור הנר. ומה שאמרו בגמרא שיש לבדוק לאור נר, זהו משום שהוא אמצעי התאורה שהיה מצוי בזמן חז"ל, אך ניתן לבדוק גם בכל אמצעי תאורה אחר, ובלבד שיהיה דומה לנר, שמאיר יפה, וניתן להכניסו למקומות קטנים וצרים4; וכן הלכה5. על אף זאת, ראוי שלא לשנות מהמנהג ולבדוק לאור נר6, ובמקומות שהנר עלול לגרום לנזק או לסכנה, יש להעדיף פנס7.

 

7 הערות

1.
עיין אור לציון חלק ג פרק ז שאלה ח, חוט שני פסח עמ' נט.
2.
הליכות שלמה פרק ה סעיף יא, שו"ת באר משה חלק ו קונטרס אלקטריק סימן סג, שו"ת יביע אומר חלק ד סימן מ וחזון עובדיה פסח חלק א עמ' לח, שבות יצחק פסח פרק ד עמ' לה, בשם הגרי"ש אלישיב.
3.
שו"ת יביע אומר שם אות ה.
4.
הגר"א קוטלר בקובץ המאור שנה ט קונטרס א (גיליון עז) עמ' 26, עיין שו"ת יביע אומר שם סוף אות ה.
5.
כן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א, ואף פנס שאין בו חוט להט, כגון פנס עם נורת לד כשר לבדיקת חמץ, עכ"ד.
6.
הליכות שלמה פרק ה דבר הלכה יט, עיין שו"ת יביע אומר שם וחזון עובדיה שם. ועיין הלכות חגים לגר"מ אליהו עמ' 56, שאין לברך על בדיקה הנעשית בעזרת פנס, אלא יש להתחיל בנר, ולאחר מכן לעבור לפנס.
7.
כן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ