logo-white

תוכן עניינים

הלכות פסח

הלכות פסח מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק ב - קַדֵש, ארבע כוסות ודיני הסבה. פרק ב - קַדֵש, ארבע כוסות ודיני הסבה

מיץ ענבים

facebook email whatsapp

נחלקו הפוסקים אם אפשר לקיים לכתחילה את מצוות ארבע כוסות במיץ ענבים. יש סוברים שדין ארבע כוסות כדין קידוש של שבת, וכשם שאפשר לקדש על מיץ ענבים, כך גם אפשר לקיים את מצוות ארבע כוסות במיץ ענבים1. ויש חולקים וסוברים שלכתחילה אין לקיים את מצוות ארבע כוסות במיץ ענבים, ואין ללמוד מקידוש לארבע כוסות, משום שארבע כוסות תוקנו כדי שנתנהג כבני חורין, ודרך בני חורין לשתות יין שיש בו אלכוהול והוא משמח2. למעשה, עדיף להשתמש ביין, כדי לצאת ידי כולם, אך מי שאינו אוהב יין, או ששתיית היין תפריע לו לקיים את מצוות ליל הסדר באווירה טובה וראויה, ישתה מיץ ענבים3. ועדיף לערב יין במיץ הענבים, וכך תורגש בשתייה מעט מחריפות היין4.

נוהגים שבעל הבית אינו מוזג את הכוס לעצמו, אלא אחד מבני הבית מוזג לו, כדרך בני חורין5. ויש נוהגים שכל המסובים אינם מוזגים את הכוס לעצמם, אלא כל אחד מוזג את כוסו של חברו6.

 

 

 

 

 

 

6 הערות

1.
הלכות חג בחג פרק יט הערה 24 (השניה), בשם החזון איש, שו"ת תשובות והנהגות חלק ב סימן רמג, בשם הגאון מטשעבין והגרי"ז סולוביצ'יק.
2.
קול דודי סימן ג אות ד, בשם הגר"מ פיינשטיין, שבות יצחק פסח פרק י אות ב, בשם הגרי"ש אלישיב.
3.
הליכות שלמה פרק ט סעיף יא, חזון עובדיה פסח חלק ב עמ' יג. ועיין שם ושם, שנשים וילדים, שהיין אינו ערב להם, יכולים לכתחילה לשתות מיץ ענבים.
4.
שבות יצחק שם, בשם הגרי"ש אלישיב. ועיין הליכות שלמה פרק ט סעיף יג, שיש לקחת מיץ ענבים שלא הוסיפו לו מים.
5.
רמ"א תעג א, ועיין שו"ת וישמע משה (פריד) חלק א עמ' קנט, בשם הגרי"ש אלישיב, שכוונת הרמ"א לבעל הבית בלבד. ועיין ערוך השלחן תעג ו, שיש שאינם נוהגים כן.
6.
עיין ויגד משה (כ"ץ) סימן ו אות יא.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ