logo-white

תוכן עניינים

הלכות פסח

הלכות פסח מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק ב - קַדֵש, ארבע כוסות ודיני הסבה. פרק ב - קַדֵש, ארבע כוסות ודיני הסבה

אכילה לאחר הקידוש

facebook email whatsapp

אדם רעב, שקשה לו מאוד להמתין ולא לאכול עד אחרי ההגדה, רשאי לאכול לאחר הקידוש ולפני אכילת הכרפס, מאכלים שברכתם האחרונה "בורא נפשות", כגון ביצה, פרי, או אורז לנוהגים לאוכלו בפסח. אך יאכל מהם מעט, כדי שיאכל את המצה לתיאבון. ויברך לפני האכילה ולאחריה1. אבל אין לאכול מאכל שברכתו "בורא פרי האדמה", משום שהאוכל מאכל כזה נכנס לספק לגבי הברכה האחרונה, כפי שיבואר בהמשך בדין אכילת הכרפס2.

 

 

2 הערות

1.
עיין אור לציון חלק ג פרק טו שאלה ז, ופסקי תשובות תעג י. והגר"י אריאל שליט"א כתב לנו שיש להקל כן רק לחולה או למי שקשה לו במיוחד שלא לאכול. ועיין הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק יא סעיף נג, שלכתחילה יש לאכול פחות מכזית, והאוכל כזית, יברך ברכה אחרונה בלא שם ומלכות. ועיין מקראי קודש לרב הררי פרק ד הערה קמא, בשם הגר"א נבנצל שליט"א, שהאוכל דבר שברכתו האחרונה מעין שלוש, נכנס לספקות שונים בדיני ברכות, לכן לכתחילה אין לאוכל דבר שברכתו האחרונה מעין שלוש. ועיין חזון עובדיה פסח חלק ב עמ' לא, שמתיר לאכול מצה עשירה (לנוהגים לאכול מצה עשירה) או מצה מבושלת עד שיעור כביצה, ויברך אחרי אכילתה "על המחיה".
2.
ילקוט יוסף פסח חלק ג עמ' רלה.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ