תושב עיר שאינה מוקפת חומה שעולה לשבות בירושלים

דיני פורים משולש לגר"א שפירא בתוך מקראי קודש לרב הררי נספח י סעיף 8, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק סה סעיף כב, אשרי האיש פרק מט אות ו, פורים משולש לגר"ש דבליצקי פרק ה סעיף טז, שו"ת דבר חברון אורח חיים סימן תרכב.

עיין הר צבי אורח חיים חלק ב סימן קיח ד"ה וכבואי, אור לציון חלק א סימן מו, ילקוט יוסף (תש"פ) עמ' שפב. ועיין הליכות שלמה פרק כא סעיף א, שכתב טעם נוסף לכך שתושב תל אביב שעלה לשבות בירושלים אינו מתחייב בפורים, משום שבשנה שבה חל פורים משולש, מעמדו של בן כרך נקבע על פי מקום הימצאותו בי"ד באדר (היום שבו קוראים את המגילה בערים המוקפות חומה), וכיוון שבי"ד באדר הוא לא היה בירושלים, לא חלים עליו דיני פורים משולש.

כן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א, והוסיף שרצוי שיעשה זכר לפורים בשבת וביום ראשון, אך לא יאמר בשבת "על הנסים" במקום הרגיל, אלא בסוף התפילה ובסוף הברכה. ועיין פסקי תשובות סימן תרפח סוף אות יד.