דיני שבת (ט"ו באדר)

שו"ע תרפח ו, וכף החיים תרפח מד, לוח ארץ ישראל (טוקצינסקי), חזון עובדיה עמ' ריח, פורים משולש לגר"ש דבליצקי פרק ה סעיף ד. ועיין הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק סה סעיף יב, שחולק וסובר שאין לומר "על הנסים" בברכת המזון בברכת "נודה לך", אלא יש לומר בסוף הברכה: "הרחמן הוא יעשה לנו נסים ונפלאות כשם שעשה לאבותינו בימים ההם בזמן הזה, בימי מרדכי ואסתר וכו'", ועיין חוג הארץ למהר"י אלגאזי הלכות פורים סימן ז, שטעם שיטה זו הוא שחז"ל תיקנו לומר "על הנסים" בברכת המזון רק ביום שבו נוהגת מצוות סעודת פורים.

שו"ע תרפח ו.

משנ"ב תרפח טז, כף החיים תרפח מא, חזון עובדיה עמ' רכ, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק סה סעיף טז. ועיין פורים משולש לגר"ש דבליצקי פרק ה הערה נה, שהפוסקים נחלקו אם יש לדרוש בענייני הלכה או בענייני הגדה, ויש להחמיר ולדרוש בזה ובזה, וכן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א, ועיין פורים משולש שם, שאדם שאינו יכול ללכת לדרשה, ילמד בעצמו בענייני פורים.

פורים משולש לגר"ש דבליצקי פרק ה הערה נה, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק סה סעיף טז.

הליכות שלמה פרק כא הערה ז, אשרי האיש פרק מט אות יג, חזון עובדיה עמ' רכ, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק סה סעיף יד. ועיין חזון עובדיה עמ' רכ, שראוי גם לשתות יין או שכר לזכר הנס.