logo-white

תוכן עניינים

הלכות פורים

הלכות פורים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק יב - דיני 'פורים משולש'. פרק יב - דיני 'פורים משולש'

דיני 'פורים משולש'

facebook email whatsapp

בשנה רגילה, מקיימים את כל מצוות הפורים ביום אחד. אך כאשר ט"ו באדר - פורים בערים המוקפות חומה - חל בשבת1, אין מקיימים בירושלים את כל מצוות הפורים בשבת, אלא מקיימים את חלקן ביום שישי, חלקן בשבת וחלקן ביום ראשון2. בשנים כאלו, חג פורים דמוקפין מכונה 'פורים משולש', כיוון שהוא נחגג בשלושה ימים3.. וכך הוא סדר הדברים: ביום שישי קוראים את המגילה ונותנים מתנות לאביונים, בשבת קוראים בתורה את הקריאה המיוחדת לפורים ואומרים "על הנסים", וביום ראשון שולחים מנות וסועדים סעודת פורים4.

 

4 הערות

1.
י"ד באדר אינו יכול לחול בשבת.
2.
שו"ע תרפח ו.
3.
עיין הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק סה סעיף א, דבר חברון מועדים עמ' שסט.
4.
שו"ע תרפח ו, ומשנ"ב שם. ועיין הליכות שלמה פרק כא סעיף ב, ופורים משולש לגר"ש דבליצקי פרק ט סעיף ב, שבערים המסופקות ראוי להחמיר בכל דיני פורים משולש, ועיין פורים משולש לגר"ש דבליצקי פרק ו הערה ה ופרק ט הערה ב, בשם ספר חמרא וחיי, שחולק וסובר שבערים המסופקות אין צריך להחמיר ולנהוג דיני פורים משולש, והגר"י אריאל שליט"א כתב לנו שברוב הערים המסופקות לא נהגו להחמיר בזה, ובערים שנהגו להחמיר ימשיכו במנהגם, אך בשאר הערים המסופקות שלא נהגו כן, אין צורך להחמיר ולנהוג פורים משולש. ועיין פורים משולש לגר"ש דבליצקי פרק ו סעיפים א-ב, שבערים המסופקות אין קוראים בשבת את הקריאה המיוחדת לפורים, ואין אומרים את תפילת "על הנסים" במקום הראוי לה, כיוון שיש בדבר חשש הפסק, אלא אומרים "על הנסים" בסוף התפילה ובסוף ברכת המזון.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ