יום ראשון (ט"ז באדר) הוא היום שנוהגת בו מצוות המשתה והשמחה1. סועדים בו את סעודת פורים2, מתבסמים ביין3, ונוהגים בו את מנהג התחפושות4. נוסף על מצוות המשתה והשמחה, יש לקיים ביום זה גם את מצוות משלוח מנות5; ולובשים בגדי שבת לכבוד מצוות היום6.
אף שמצוות השמחה נוהגת ביום זה, אין אומרים בו "על הנסים", כיוון שיום זה אינו פורים אלא רק משלימים בו את מצוות הסעודה והשמחה, שאי אפשר היה לקיים בשבת7. ויש שסוברים שטוב לומר בסוף ברכת המזון של סעודת פורים "הרחמן הוא יעשה לנו נסים ונפלאות כמו שעשה לאבותינו בימי מרדכי ואסתר וכו'", כדי להזכיר את עניין פורים בסעודה, ואין בכך כל חשש, כיוון שמותר להוסיף בקשות בסוף הברכה8.
בתפילות היום אין אומרים וידוי ונפילת אפיים, וכן אין אומרים את הפרק "לַמְנַצֵּחַ וכו' יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה"9 שקודם "ובא לציון", כיוון שיום זה הוא יום משתה ושמחה10. ומותר לעשות מלאכה ביום זה11, וטוב להימנע מעשיית מלאכה מחצות היום ואילך, כדי להיות פנויים לקיים את מצוות היום12
גם תושבי הפרזים מרבים קצת בסעודה ומשתה ביום זה13, ואין אומרים בו תחנון14.