logo-white

תוכן עניינים

הלכות פורים

הלכות פורים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק י - פורים בערים המוקפות חומה ובערים שאינן מוקפות חומה. פרק י - פורים בערים המוקפות חומה ובערים שאינן מוקפות חומה

אמירת "על הנסים" בערים המסופקות

facebook email whatsapp

לגבי אמירת "על הנסים" בט"ו באדר בערים שיש ספק אם הן מוקפות חומה מימות יהושע בן נון, התעוררה מחלוקת. יש הסוברים שיש לומר "על הנסים", בדומה לשאר מצוות היום שמקיימים מספק, וכן נוהגים חלק מיוצאי ספרד1. ויש הסוברים שאין לומר "על הנסים" מספק, וכן נוהגים יוצאי אשכנז וחלק מיוצאי ספרד. זאת כיוון שבשאר מצוות היום, אין שום חיסרון בעשיית המצווה, גם אם יתברר שהמקום אינו מוקף חומה; אבל באמירת "על הנסים", אם יתברר שהמקום אינו מוקף חומה, נמצא שהפסיק באמצע התפילה שלא לצורך2.

 

2 הערות

1.
משנ"ב תרצג ו, וחזון עובדיה עמ' קיד.
2.
לוח ארץ ישראל (טוקצינסקי), בן איש חי שנה ראשונה פרשת תצוה הלכות פורים אות יד, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק סד סעיף ה. עיין חזון עובדיה עמ' קצט, ואשרי האיש פרק מח אות ג, שאיסור עשיית מלאכה נוהג רק בי"ד, וכן כתב לנו הגר"י אריאל שליט"א, ועיין כף החיים תרצו טו, שחולק וסובר שאיסור עשיית מלאכה נוהג בשני הימים. ועיין חזון עובדיה שם, שבטבריה יש להחמיר שלא לעשות מלאכה בשני הימים, מכיוון שהספק בטבריה אינו ספק במציאות אלא ספק בדין, אם הים נחשב כחומה. והגר"י אריאל שליט"א כתב לנו לעניין טבריה, שיש להורות כפי המנהג המקובל שם, וביררנו אצל הרב אהרן אוירבך, בנו של הגרא"ד אוירבך זצ"ל, שהיה רבה של טבריה כשישים שנה, והשיב לנו שאביו זצ"ל החמיר בדבר, אך מנהג רוב העולם בטבריה להקל בעשיית מלאכה בט"ו באדר.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ