טעות בקריאה

יש לקרוא את המגילה על פי טעמי המקרא, לדקדק היטב בקריאתה על פי הניקוד, ולהקפיד לקרוא כל מילה כפי הטייתה, במלעיל או במלרע¹. אם טעה בעל הקורא וקרא מילה אחת באופן משובש, הדין תלוי בשאלה אם השיבוש שינה את משמעות המילה או לאו. אם השיבוש לא שינה את משמעות המילה, כגון שבמקום לקרוא 'יְהוּדִים', קרא 'יְהוּדִיִּים', יוצאים ידי חובה בקריאתו. אבל אם השיבוש שינה את משמעות המילה, כגון שבמקום לקרוא 'יֹשֵב', בעל הקורא קרא 'יָשַב', או במקום 'נֹפֵל', קרא 'נָפַל', נחשב השיבוש כאילו דילג הקורא על המילה. ולכן אין יוצאים ידי חובה בקריאתו, ויש לחזור ולקרוא את המגילה ממקום הטעות ואילך². אין די בהשלמת המשפט החסר לבדו, משום שיש לקרוא את כל המגילה כסדרה³.