logo-white

תוכן עניינים

הלכות פורים

הלכות פורים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק ב - חודש אדר. פרק ב - חודש אדר

פורים קטן

facebook email whatsapp

בשנה מעוברת, חוגגים את פורים באדר שני, כדי להסמיך את גאולת פורים לגאולת פסח1. עם זאת, מציינים את נס פורים כבר בי"ד ובט"ו שבאדר ראשון, וימים אלו נקראים פורים קטן2. הטעם לכך הוא שחודש אדר ראשון גם הוא חודש אדר, ומכיוון ש'אין מעבירים על המצוות', כלומר שאין לאדם להישמט ממצווה שהוא נפגש בה ויש לו יכולת לקיימה - יש לעשות זכר כל שהוא לנס פורים כבר באדר ראשון3. לכן אסור להספיד ולהתענות בי"ד ובט"ו שבאדר ראשון. וכן אין אומרים בימים אלו תחנון, ואת הפרק "לַמְנַצֵּחַ וכו' יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה" שקודם ל"ובא לציון", כיוון שימים אלו אינם ימי צרה4. וראוי להרבות קצת בסעודה בי"ד אדר ראשון, לכבוד הנס5.

 

5 הערות

1.
מגילה ו ב, ושו"ע תרצז א.
2.
עיין שו"ע תרצז א.
3.
עיין שו"ת חת"ס חלק א סימן רח ד"ה ומ"ש דפורים. ועיין דרשות חת"ס חלק א דף קצט א ד"ה בספר, ושו"ת בנין אב חלק ב סימן לג, שכתבו טעמים נוספים לקביעת פורים קטן באדר ראשון.
4.
שו"ע תרצז א. ועיין משנ"ב שם, שאין אומרים גם את קטע התפילה שפותח במילים "אל ארך אפים", שנוהגים לומר לפני פתיחת הארון.
5.
רמ"א תרצז א, ומשנ"ב שם. ועיין לוח ארץ ישראל (טוקצינסקי), שגם תושבי הערים המוקפות חומה מרבים קצת בסעודה בי"ד אדר ראשון. ועיין משנ"ב תרצז ד, שבט"ו אדר ראשון אין מרבים בסעודה, ועיין הליכות שלמה פרק יט הערה 28, וחזון עובדיה עמ' רט, שאין נוהגים כמשנ"ב, ובערים המוקפות חומה מרבים בסעודה בט"ו אדר ראשון.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ