logo-white

תוכן עניינים

הלכות פורים

הלכות פורים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט

פרק א - ארבע פרשיות. פרק א - ארבע פרשיות

שמיעת פרשת זכור

facebook email whatsapp

מצוות זכירת מעשה עמלק מחייבת לומר את פרשת זכור בפֶה1. ואם כך נשאלת השאלה, כיצד יוצאים ידי חובה השומעים את קריאת הפרשה בבית הכנסת, הרי רק בעל הקורא קורא אותה בפיו, וכל הנוכחים רק שומעים אותה? התשובה היא שישנו כלל הלכתי: 'שומע כעונה' (עונה=אומר) - כאשר אדם אומר משהו כדי להוציא את חברו ידי חובה, וחברו שומע ומתכוון לצאת, נחשב זה כאילו השומע בעצמו אמר את הדברים. ולכן על בעל הקורא לכוון להוציא את הציבור ידי חובה, ועל הציבור להתכוון לצאת בקריאתו2.

 

2 הערות

1.
רמב"ם מלכים ה ה.
2.
משנ"ב תרפה יד. ועיין ט"ז תרפה ב, ומנהגי חתם סופר (ר"ע סופר) פרק כג אות ג, ששליח הציבור צריך לכוון להוציא את הציבור גם בברכות, ועיין שבט הלוי חלק י סימן קז אות א, שחולק, ועיין ארחות רבנו (תשע"ד) חלק ג עמ' קנח, שלא נהגו להחמיר כדעת הט"ז, ועיין אור לציון חלק ד פרק נא אות ד, שטוב להחמיר כן. ועיין אשרי האיש פרק מא אות א, וילקוט יוסף (תש"פ) עמ' קסב, שראוי שהעולה לתורה ובעל הקורא יהיו אנשים גדולים, שוודאי הביאו שתי שערות.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ