logo-white

תוכן עניינים

הלכות ימים נוראים

הלכות ימים נוראים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט"א

הלכות ימים נוראים - תוכן עניינים:

פרק יט - דיני ערב יום הכיפורים. פרק יט - דיני ערב יום הכיפורים

תפילת מנחה של ערב יום הכיפורים

facebook email whatsapp

בערב יום הכיפורים מתפללים תפילת מנחה לפני סעודה מפסקת, ואומרים בתפילת הלחש וידוי. הטעם לחובה להתוודות לפני סעודה מפסקת קשור לחובת הווידוי ביום הכיפורים. כלל בידינו, שכפרה צריכה להיות מלווה בווידוי, שכן מצאנו בכל הקרבנות הבאים לכפר, שיש להתוודות בשעת הקרבתם; ולכן יש להתוודות ביום הכיפורים. הזמן העיקרי לווידוי הוא בליל יום הכיפורים, כיוון שבשעה זו מתחילה הכפרה, אך חכמים חששו שריבוי האכילה והשתייה בסעודה מפסקת יפגום באמירת הווידוי בליל יום הכיפורים. לכן תיקנו חכמים לומר את הווידוי כבר בערב יום הכיפורים, לפני סעודה מפסקת1.

יוצאי ספרד נוהגים לומר בתפילת מנחה של ערב יום הכיפורים "אבינו מלכנו", כפי שאומרים בכל תפילות עשרת ימי תשובה2, אך יוצאי אשכנז נוהגים שלא לומר תפילה זו, כיוון שערב יום הכיפורים נחשב כיום טוב, ואין אומרים "אבינו מלכנו" בימים טובים3.

3 הערות

1.
מאירי יומא פז ב, ושו"ע תרז א, ומשנ"ב שם, ולבוש תרז א, ושלחן ערוך הרב תרז א. ועיין בית יוסף סימן תרז ד"ה וגם כי, שכיוון שאין זה זמנו העיקרי של הווידוי, אומרים אותו רק בתפילת לחש ולא בחזרת הש"ץ. עיין משנ"ב תרז יא, שאין להפסיק באמצע הווידוי, אך יש לענות באמצע הווידוי לקדיש וקדושה, ועיין משנ"ב סימן קכב ס"ק ד וסימן סו ס"ק יז, שבקדיש יש לענות רק "אמן יהא שמיה רבא וכו'", ואמן שלאחר "דאמירן בעלמא", ובקדושה יש לענות רק "קדוש קדוש וכו'" ו"ברוך כבוד ה' ממקומו", ועיין בן איש חי שנה ראשונה פרשת בשלח אות כב, וכף החיים תרז כה, וחזון עובדיה עמ' רנא, ומאמר מרדכי לגר"מ אליהו הלכות לימות החול פרק טו סעיף צז, שחולקים וסוברים שיש לענות את כל חמשת האמנים הראשונים בקדיש, וכן יש לענות אמן על כל הברכות.
2.
חזון עובדיה עמ' רמט, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק מד סעיף מד. ועיין קיצור שולחן ערוך (טולידאנו) תקנ טז, שיש הנוהגים לאומרו ויש הנוהגים שלא לאומרו, וכל אחד יעשה כמנהגו.
3.
עיין רמ"א תרז ה, ומשנ"ב תרד ג. עיין שו"ע תרז ו, שאחרי תפילת מנחה נוהגים ללקות מעין ל"ט מלקות קלות ברצועה קלה, כדי לעורר את הלבבות לשוב בתשובה, ועיין מקראי קודש לרב הררי פרק ב הערה ע, בשם הגר"מ אליהו זצ"ל והגר"א נבנצל שליט"א, שהיום רק מעטים נוהגים כן.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ