תוכן עניינים
הלכות ימים נוראים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט"א
פרק ד - סעודת ליל ראש השנה ואכילת ה'סימנים'. פרק ד - סעודת ליל ראש השנה ואכילת ה'סימנים'
בברכת המזון אומרים "יעלה ויבוא", כבשאר חגים ומועדים1. אדם שבירך ברכת המזון ושכח לומר "יעלה ויבוא", נחלקו הפוסקים בדינו2. הכלל בעניין שכחת "יעלה ויבוא" בברכת המזון הוא שאם ישנה חובה לאכול פת בסעודה, יש לחזור ולברך את ברכת המזון, ואם אין חובה לאכול פת בסעודה, אין לחזור ולברכהּ3. הפוסקים נחלקו אם ישנה חובה לאכול פת בסעודת ראש השנה4, ולהלכה אנו פוסקים שיש חובה לאכול בה פת. לכן לדעת כמה פוסקים, השוכח "יעלה ויבוא" בברכת המזון, צריך לחזור ולברך5, וכן מנהג יוצאי אשכנז6. אך יש סוברים שהוא אינו צריך לחזור ולברך7, כיוון שיש ראשונים שלדעתם אין חובה לאכול פת בראש השנה, ויש להתחשב בדעתם בשאלת חובת החזרה על ברכת המזון, משום שכלל גדול בידינו: "ספק ברכות להקל"; וכדעה זו הכריעו רבים מחכמי ספרד8.
אישה ששכחה לומר "יעלה ויבוא" בברכת המזון, בוודאי אינה צריכה לחזור ולברך, כיוון שהמצווה לאכול פת בראש השנה היא מצווה התלויה בזמן, ונשים פטורות ממנה9.
ראש השנה - המלכות והדין
"יעלה ויבוא" בברכת המזון
קריאת הפרק ברצף