שינוי בחתימת תפילת עמידה

הלכות ימים נוראים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט"א

בתפילות עשרת ימי תשובה, בסוף תפילת עמידה נוהגים לשנות את משפט הסיום, ובמקום לומר "עושה שלום במרומיו", אומרים: "עושה השלום במרומיו"¹ וזאת על פי הקבלה². וכן נוהגים בסוף 'קדיש תתקבל' שאחרי חזרת הש"ץ³, כיוון ש"עושה שלום" שבסוף קדיש זה, נחשב לסיום חזרת הש"ץ⁴. ויש מיוצאי אשכנז הנוהגים כן באמירת כל תפילות הקדיש⁵.

מטה אפרים תקפב כב, כף החיים תקפב טו, לוח לארץ ישראל (טוקצינסקי), חזון עובדיה עמ' פב, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק לו סעיף ל.

כף החיים תקפב טו, חזון עובדיה עמ' פב.

כף החיים נו לח, הלכות חגים לגר"מ אליהו פרק לו סעיף ל, ילקוט יוסף עמ' רז.

כף החיים נו לח.

מטה אפרים תקפב כב, לוח לארץ ישראל (טוקצינסקי). ועיין אלף המגן תקפב לז, בשם המקובלים, שאין לומר בקדיש "עושה השלום", ועיין תיקון תפילה (דבליצקי) חלק ב אות כה, שמקור מנהג זה בכתבי האר"י הקדוש, שכתב כן בנוגע ל"עושה שלום" שבסיום תפילת עמידה, ויש שהוסיפו את "עושה שלום" של 'קדיש תתקבל', כיוון שהוא כסיום של חזרת הש"ץ, ויש מיוצאי אשכנז שהוסיפו בכל תפילות הקדיש.

הלכות ימים נוראים

הלכות ימים נוראים - תוכן עניינים:

שינוי בחתימת תפילת עמידה

5 הערות

עוד בפרק זה