יציאת הבעל ידי חובה בהדלקת אשתו

שו"ע תרעה ג, ומשנ"ב שם, וביאור הלכה שם ד"ה אשה. ועיין משנ"ב תרעה ט, שלמנהג יוצאי ספרד שרק אחד מבני הבית מדליק נרות, אישה שמדליקה נרות בביתה מוציאה את כל בני הבית בהדלקתה. ועיין שלמי תודה (פלמן) חנוכה סימן יט אות ג עמ' קפג, בשם הגראי"ל שטיינמן, שבעל שאינו נמצא עם אשתו, יוצא ידי חובה בהדלקתה דווקא כאשר האישה מדליקה נרות בביתם, אבל כשהיא מתארחת בבית אחר ומדליקה שם נרות, הבעל אינו יוצא בהדלקתה, ועליו להדליק בעצמו, ועיין באהלה של תורה חלק ב סימן ק, ועיין פרק ג הערה 12.

משנ"ב תרעז יב, וביאור הלכה תרעה ג ד"ה אשה.

שו"ת באהלה של תורה חלק ה סוף סימן נו.

הליכות שלמה פרק טז סעיף א, חזון עובדיה עמ' עה, מקראי קודש לרב הררי פרק ד הערה נא, בשם הגרי"ש אלישיב, הגר"מ אליהו, הגר"א קוטלר והגרא"י אולמן. ועיין פניני הרב עמ' קפח, ומקראי קודש שם, בשם הגר"א שפירא, וילקוט יוסף (תש"פ) עמ' רסח, בשם הגרח"פ שיינברג, שחולקים וסוברים שאברכים הלומדים תורה, ימשיכו בלימודים כרגיל, וידליקו נרות בשובם הביתה לאחר הלימוד, ובלבד שיגיעו לביתם לפני שתכלה רגל מן השוק.