logo-white

תוכן עניינים

הלכות בין המצרים

הלכות בין המצרים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט"א

הלכות בין המצרים - תוכן עניינים:

פרק כג - סדרי התפילות בתשעה באב. פרק כג - סדרי התפילות בתשעה באב

אמירת 'שיר של יום' ו'פיטום הקטורת'

facebook email whatsapp

יש הנוהגים שלא לומר בסוף תפילת שחרית 'שיר של יום'1, כיוון שמזמור זה היה נאמר על ידי הלויים בבית המקדש בשיר ובזמר, ואחת המטרות שלשמה אומרים אותו היא כדי לעורר את האדם לעבוד את ה' בשמחה, ואין לעורר את הלב לשמחה בתשעה באב2. וכן יש הנוהגים שלא לומר 'פיטום הקטורת'3, כיוון שבתשעה באב פסקה עבודת הקטורת4. בתפילת מנחה משלימים את אמירת חלקים אלו של התפילה5, כיוון שתוקף האבלות נחלש מעט לאחר חצות היום. ויש הנוהגים לומר 'שיר של יום' ו'פיטום הקטורת' בתפילת שחרית כבכל יום6, וכל אחד יעשה כמנהגו.

6 הערות

1.
עיין מעשה רב אות ר, אשל אברהם (בוטשאטש) תקנט ד.
2.
אשל אברהם שם.
3.
רמ"א תקנט ד, ועיין משנ"ב שם כ, שאמירת 'פיטום הקטורת' אינה חלק מסדר התפילה, כיוון שאין כולם רגילים לאומרו, ועיין לבוש תקנט ו, שגם במקום שכולם רגילים לאומרו, אין אומרים אותו, כיוון שבתשעה באב פסקה עבודת הקטורת.
4.
לבוש שם. ועיין אשל אברהם (בוטשאטש) תקנד ד, שכתב טעם אחר, שמטרת אמירת הקטורת להראות את שמחתנו בעבודת ה', כמו שנאמר (משלי כז ט): "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לב", ובתשעה באב אין מראים סימני שמחה.
5.
עיין לוח ארץ ישראל (טוקצינסקי).
6.
עיין כף החיים תקנט מח, חזון עובדיה עמ' שצא.

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ