logo-white

תוכן עניינים

הלכות בין המצרים

הלכות בין המצרים מבוארות בטעמיהן ליוצאי אשכנז וספרד עם פסקי הלכות מאת הגאון הרב יעקב אריאל שליט"א

הלכות בין המצרים - תוכן עניינים:

פרק יב - שבת חזון. פרק יב - שבת חזון

ניגוני אבלות בשבת

facebook email whatsapp

יש הנוהגים לקרוא את הפטרת השבת במנגינה של מגילת איכה1, כדי לסמן את סמיכותה של השבת לתשעה באב2, ולעורר את הציבור לתשובה3. וכן יש הנוהגים לומר את הפיוט 'לכה דודי' במנגינת הקינה 'אלי ציון ועריה', הנאמרת בתשעה באב4. ויש שנמנעים מכך, כיוון שלדבריהם ניגון פסוקים ותפילות במנגינות של תשעה באב היא אבלות בפרהסיה, האסורה בשבת5.

5 הערות

1.
ראבי"ה מסכת מגילה סימן תקצה, מגן אברהם רפב יד, משנ"ב רפב כז, עיין שו"ת שמ"ש ומגן חלק ד סימן עז אות ו. וזהו המנהג הנפוץ בקרב יוצאי אשכנז. ועיין אשל אברהם (בוטשאטש) סימן קלד ד"ה בדבר, שיוצאי אשכנז נוהגים לקרוא את הפסוק "איכה אשא לבדי" בפרשת דברים במנגינת איכה. ועיין לוח ההלכות והמנהגים, שהפסוקים שקוראים בהפטרה במנגינת איכה הם ב-טו וכ-כג. 
2.
שו"ת משנת יוסף חלק ז סימן קד, ועיין שם, שכיוון שמטרת ניגון פסוקי ההפטרה במנגינת איכה אינו בשביל לעורר צער ואבלות, אלא רק לסמן את השבת כסמוכה לתשעה באב, אין זה נחשב כאבלות בפרהסיה.
3.
מגן אבות למאירי העניין הארבעה ועשרים, ועיין שם, שלכן אין זה אבלות בפרהסיה "מפני שיש בזכירת החורבן חלק משרשי התשובה, וכל שעיקרו לתשובה ולהכנעה מותר".
4.
דברי קהלת (מנהגי פרנקפורט) עמ' 91. ועיין דיני תשעה באב ביום ראשון לגר"ש דבליצקי, אות יב, שברוב בתי הכנסת בארץ ישראל אין נוהגים כן.  
5.
שער המפקד הלכות תשעה באב הגהות נהר פקוד סוף אות ד, נהר מצרים הלכות תשעה באב אות ג, חזון עובדיה עמ' קנה, הלכות חגים לגר"מ אליהו עמ' 222, ארחות רבנו חלק ב עמ' קסז. ועיין ילקוט יוסף עמ' שמא, שהאריך בזה. 

עוד בפרק זה

2023 תשפ"ג © כל הזכויות שמורות למכון התורה והארץ