חפש בשו"ת מאת הרב יעקב אריאל

מחלוקת הלכתית לעומת טעות בהלכה

לכבוד הרב, לא זכיתי עוד להבין את הגבול בין פסק הלכה שהוא טעות לביןפסק הלכה שהוא שנוי במחלוקת. 1.האם בכל מחלוקת הלכתית כל צד סבור שהצד השני טועה?(אע``פ שנאמר שאלו ואלו דברי אלקים חיים ואין פה אמת לעומתשקר, מ"מ יתכן שזה נאמר למי שצופה מהצד על המחלוקת אבלמנקודת הראות של בעלי המחלוקת עצמם הצד השני...

לחלוק על החכם הגדול שבדור

לכבוד הרב,ראיתי שהרב כותב שהשו"ע לא אומר לנו מיהו יחיד בדורו בחכמהומתי אסור לחלוק עליו.ולא בטוח שזכיתי להבין את דברי הרב, שהרי יש בתורה לאו מפורש"לא תענה על רב" שפירושו לא לחלוק על המופלא שבבית דין.ואולי הוא הדין לחכם הגדול שבכל דור אע"פ שאין סנהדרין?    

עמידה בפני רבו

בעניין כבוד רבו האם יש לעמוד בפניו בכל פעם שנכנס לביהמ"דאו שמספיק פעם אחת ביום?      

דיבור באמבטיה

בביתנו השירותים והאמבטיה הם באותו חדר,א. האם מותר לדבר עם הילדים בזמן שאני רוחץ אותםב. האם מותר לדבר בשירותים לא בעיבריתתודה ושנה טובה    

אירוח אצל משפחות נוצריות

שלום לרב וגמר טוב.אני מתכנן נסיעה לניו זילנד לחודשיים. אחת מאפשרויות הלינה (וישלציין אפשרות זולה) היא ארוח אצל משפחות המשתייכות לארגוןבשם HIT. מדובר בנוצרים אוהבי ישראל המארחים ישראלים. הבנתיכי אלו מאוד נחמדים והם לעיתים מחפשים נושאים לשיחה הקשוריםלתנ"ך, הולילנד, ישו וכו'.כוונתינו היא רק לישון אצלם...

לחלוק על רבו

לכבוד הרב, האם חכם שהגיע להוראה (והוסמך להוראה גם על ידי רבו) ויש לוראיות ברורות נגד פסק של רבו רשאי לפסוק הלכה שלא כמורבו? (בדרך כבוד והשתמטות ובלי לפגוע בכבוד רבו חלילה) והכוונה אם הוא יכול לפסוק כמו הבנתו אפילו אם רבו ראה אתהשגותיו ולא השתכנע?

להתקלח אחרי טבילה

האם אפשר לכתחילה להתקלח אחרי מקווה (באותו מקום)?האם יש הבדל אם הדבר מציק לי קצת מבחינת היגיינה או לא?

בדיקת שעטנז

1.האם יש חיוב הלכתי לבדוק כל סוודר האם יש בו שעטנז ?2.האם יש הבדל בין תוצרת הארץ לסין תוצרת חוץ ?3.כיצד ניתן להקפיד במצוות שעטנז ?4.האם יש איסור הנאה בשעטנז ?    

חנוכת בית

האם ישנו חיוב הלכתי לקיים חנוכת בית?האם יש עניין לומר קטעי משניות וכדו'?האם קביעת המזוזה צריכה להיות דווקא בטקס חנוכת הבית?

רבנות ונשואין

שלום. רב שאינו נשוי (חוסר מזל) האם מותר לו לשמש כרב ביתהכנסת [או כיוצא בזה] ? תודה!      

ירושת רבנות עיר

לכבוד הרבהאם גם רבנות עוברת בירושה?היינו במידה ונפטר מרא דאתרא/ רב של עיר/ רב ראשי, האם הואמוסמך להוריש את התפקיד לבנו ולחייב את הציבור לשמוע לו?

קבלה והלכה

לכבוד הרב,אם יש דבר שבזוהר ובקבלה כתוב שהוא חובה, ולהלכה הוא לאנפסק בתלמוד ובשו"ע כחובה, או שיש דבר שהזוהר רואה בועניין מאוד חמור והשו"ע והתלמוד בכלל לא דיברו עליו או לאהזכירו אותו בצורה כזאת חמורה, האם יש חיוב לחוש לדברי הזוהר?    

נט"י על טיבול במשקה- קרקרים בסלט

האם הטבלת קרקרים בסלטים נחשבת לטיבול במשקה המחייב נט"י ללא ברכה?    

שימוש בלשון שבועה

שלום כבוד הרב,לפני כשבועיים שוחחתי עם מישהי, שיחה שהייתה מאוד קשה לי, היאטענה שהמצאתי משהו שלא היה ולא נברא שיצר בסיס לאי הבנהנוראה ופגיעת אל-חזור מבחינתה. אמרתי לה, בעוונותיי: 'נשבעת לךביקר לי שכך היה' ואני יודעת שדיברתי אמת אבל אסור להישבעבשום מצב. מה עושים? יש דרך להתיר את זה? אני מאוד...

נטילת ידיים מבקבוק ונגיעה בגרביים

א.האם מותר ליטול ידיים מבקבוק?ב.האם לפני נט"י של ארוחה, כאשר אני שופך רביעית על כל יד,חובה להקפיד שהידיים יהיו לגמרי יבשות?ג.האם יש ליטול לכתחילה אחרי ששרכתי שרוכים? ואם זה לפני התפילה?ד.אם החלפתי גרביים ולא נגעתי ברגליי אלא רק בצד החיצוני שלגרביי - האם יש ליטול?תודה רבה    

סדר לבישת קשירת נעליים

לבשתי נעל שמאל ואח"כ ימין ונזכרתי - האם יש להוריד וללבוש כמו שצריך? תודה רבה      

כתיבת פסוק על הזמנה לחתונה

האם מותר לכתוב פסוק על הזמנה לחתונה ?האם האחריות של המקבלים את ההזמנה מוטלת עלי ?האם יש הבדל בין כתיבת פסוק שלם לבין פסוק חלקי ?האם יש הבדל כשיש בפסוק זה שם ה'?

דין מרא דאתרא

לכבוד הרב שלום.רציתי לשאול את הרב האם היום נוהג דין מרא דאתרא? האםהיכולת להתקשר ולשאול רבנים אחרים ואפי' שאלות במחשב משניםאת הדין?וכן מיהו המרא דאתרא רב העיר או רב השכונה?האם לראש ישיבה יש דין מרא דאתרא בישיבתו? גם כנגד רב העיר והשכונה?מה דין אברך שעובר מישיבה לישיבה? האם צריך לשנות את כלפסיקותיו...

כללי הפסיקה בתקופת המשנה

"מה הם כללי הפסיקה לגבי תקופת התנאים?(כגון יחיד ורבים הלכה כרבים, רבי מאיר ורבי יהודה, הלל ושמאיוכד' - מי נגד מי ועל פי מי ההלכה?)

סמכות המנהג

לכבוד הרבנאמר שבכל מקום שהלכה רופפת בידך הלך אחר המנהג.והאריכו רבים בגדרים של זה.בכל אופן מצינו שמנהג עוקר הלכה ואם נהגו הציבור להקל כדעתיחיד נגד רבים המנהג תקף.ולא זכיתי להבין מדוע זה כך? מה מקור סמכותו של המנהג להכריעהלכה כיחיד נגד רבים? ובפרט שהיחיד מקל והרבים מחמירים.ולא שייך להגיד שזה קשור...